白楊--Poplar

         白楊和顫楊在鄉村地區，同樣被稱為顫抖樹，因為它們都會不停顫動。根據傳說，釘死耶穌的十字架就是用楊木作成的，人們常以此來解釋白楊不斷顫動的原因。

        AS拉波特中世紀傳說一書中，則提到另外兩個白楊顫動由來的傳說：第一則傳說表示，耶穌曾在格斯曼園裡的一棵白楊樹下痛苦地祈禱，自那之後，那棵白楊樹就不斷顫抖，以表示對耶穌的同情；

         第二則傳說則表示，白楊是因為詛咒而顫抖的，因為在耶穌被釘死在十字架上時，眾樹中只有白楊拒絕為其哀悼，並認為耶穌是因罪而死，而自己是無辜的，耶穌的死與它無關。

重陽節喝菊花酒/插茱萸葉的習俗

         相傳很久以前，在汝南縣有個名叫桓景的人，他和父母妻子一家人守著幾片地，安份守己地度日，然而汝河兩岸忽然流行起瘟疫，奪去不少人命。桓景想起小時候曾聽大人說過，汝河裡住著瘟魔，每年都會出來散布瘟疫，為害人間。於是桓景決定造訪東南山裡得道成仙的費長房，向他求教解救鄉民的辦法。

         花了好大一番工夫，桓景才找到費長房的居所，為了表示誠意，桓景恭恭敬敬地跪在門口兩天兩夜，終於感動了費長房。費長房便交給桓景一把降妖青龍劍，教他降妖之法門。一日，費長房對桓景說："今年九月九，汝河瘟魔又要出來害人，你趕緊回鄉除害去吧。我給你茱萸葉一包，菊花酒一瓶，你讓鄉民每人縫製一個紅色的口袋，把茱萸葉裝在裡面後，繫在手臂上，然後一起登上高處，喝菊花酒，如此便能躲過災禍。"說完，便招來仙鶴將桓景載回汝南。

         到九月九那天，桓景便依費長房的吩附，帶著全村老小登上附近一座山。安排妥當後，桓景便回到村中等著除魔。

         不久，瘟魔自汝河走上岸來，見人群都在山上歡聚，便衝至山下，卻被酒氣及茱萸的香味嚇得不敢上前。一回頭又見殺氣騰騰的桓景，兩方鬥了數十回合，瘟魔終究不敵，死在桓景劍下。

         另有一說：桓景和家人到附近高山避難，至傍晚才下山，一回家卻見家中飼養的家禽和家畜全死了。費長房得知此事後，告訴桓景："是牠們代你們受了這場災禍啊!")從此，在重陽節登高，喝菊花酒，插茱萸葉的習俗便一代代傳了下來，直到今天。

清明節插柳的習俗

         春秋時期，晉國獻公死後，按照當時的繼承制度，應該將君位傳給長子申生。但晉獻公的寵妃驪姬為了替兒子奚齊奪得王位，與一派臣子密謀，害死了大公子申生。申生的弟弟重耳感到如履薄冰，深怕自身難保，便在一班忠臣的保護下連夜逃離晉國。

         一天，一行人在山裡迷了路，好幾天都找不到東西吃，重耳絕望地嘆氣道："重耳餓死事小，只怕晉國的老百姓從此沒有好日子過了。"當時一旁的介之推聽了，認為重耳在危難中仍不忘自己的子民，將來必定是個賢君，便決心要全力輔佐重耳登上王位。為此，介之推不惜割下自己的大腿肉給重耳吃，令重耳非常感動。

        在十九年的流亡生涯後，重耳終於在秦穆公的幫助下，於公元前636年回國，成了後世著名的晉文公。晉文公即位後，當年與他一同患難的人都一一得到封賞，只有介之推因為不曾主動請賞，竟被晉文公給遺忘了。直到有人為介之推抱不平，晉文公才滿心歉疚地欲找出介之推來領賞。然而此時，被晉文公遺漏的介之推，心中十分難受，已背著老母進綿上(今山西省介休縣境內)的鄉間隱居去了。晉文公得知此事，急忙派人前往綿上去請介之推，介之推不肯，晉文公聽到消息又親自趕去，然而介之推心意已絕，不待晉文公到達，人已背著年邁的老母躲進山裡。茫茫大山，卻教晉文公如何找起？

         正在晉文公不知如何是好之際，有人獻計說，介之推是個著名的孝子，只要放火燒山，他一定會背著老母親從山裡出來的。晉文公認為言之有理，便下令燒山，想不到大火燒了三天三夜，竟始終不見介之推出現。直到火媳了，眾人才在一棵柳樹下發現他和老母被燒成焦黑的屍體。身後的樹洞裡則放了片用血在一角衣襟上寫成的死諫書，大意是要晉文公時時自省，作個好君王。晉文公看後又悔又悲，便將死諫書當作自己的座右銘，並將此山命名為介山，立廟紀念。又定這天為寒食節，規定每年此日全國都禁止用火一日，家家只吃冷食。

         隔年，晉文公率領群臣到綿山致祭。先在山下寒食一日，第二天才上山。此時當年那株柳樹已長出翠綠的新枝芽了。晉文公看後心有所感，便折下一枝柳條，編成一個圈兒戴在頭上。並將這株柳樹命名為清明柳，將這天定為清明節。大約也是從這之後，才開始有了群眾性的掃墓活動(商周時期雖已有祭祀祖先的活動，類似後來的祭墓，掃墓，但活動頻繁，並未限於某天進行)。於是，寒食節禁火，清明節插柳的習俗，便這樣代代在民間傳下來了。

端午節掛菖蒲/艾草的習俗

         有些地區會在端午節時，掛菖蒲，艾草在門上，這固然與此兩者具有禳毒的功用有關，在民間，關於這項民俗的起源，則還有一種傳說。

         相傳唐朝僖宗年間，黃巢領兵造反，所到之處無不血流成河。是年五月，黃巢的軍隊攻入河南，兵臨鄧州城下，黃巢親自騎馬到城外勘查地形，看見在逃難的民眾中，有位婦人一手拉著一個年紀小的男孩，一手卻抱著一個年紀較大的男孩，令他感到相當好奇，便下馬相問。婦人回答："懷裡抱的是大伯家唯一的活口，手裡牽的則是我的親生兒子。萬一情況危急時，就算丟掉自己的兒子，我也得為大伯家留下一支根苗。"黃巢聽了相當感動，便要婦人回家，將菖蒲和艾草掛在門口，如此一來黃巢的軍隊絕不會加害於她。

         婦人聽後雖半信半疑，終究還是回城，把這個消息傳了出去。第二天正是端午節，黃巢的軍隊攻進城內，卻見家家戶戶門上都掛著菖蒲和艾草，為了遵守對那位婦人的承諾，黃巢只得領兵離去，全城因此倖免於難。

         為了紀念此事，之後每到端午節，人們便會在門上掛菖蒲和艾草，一直流傳到今天。